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天平先锋人物丨执教兴学贵天下

韩愈的《师说》曰:

“师者,所以传道授业解惑也”

老师,在我们的人生中扮演着一个重要的角色

他教会我们为人处事的道理与主动学习的可贵品质

 

从出生开始

我们的一生就和“老师”这个职业息息相关

人的一生离不开学习

便也离不开老师

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古代名师圣贤众多,他们历经贫寒战火荣辱考验,依旧以最艰辛的刀耕火种,守住中华文明的郁郁葱葱。今天就来了解天平山的一位圣贤名师。

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范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家,还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖,他开风气之先,文章论议,必本儒宗仁义;并以其人格魅力言传身教,一生孜孜于传道授业,悉心培养和荐拔人才;乃至晚年“田园未立”,居无定所,临终《遗表》一言不及私事。

执教兴学

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天圣五年(1027年),范仲淹为母守丧,居应天府。与范仲淹同榜进士一应天府 知府蔡齐、新任南都留守晏殊,见应天书院缺少良师讲学,又得知范仲淹在应天府守丧,便聘请他到书院主持工作。范仲淹主持教务期间,勤勉督学、以身示教、创导时事政论,每当谈论天下大事,辄奋不顾身、慷慨陈词,当时士大夫矫正世风、严以律己、崇尚品德的节操,即由范仲淹倡导开始,书院学风亦为之焕然一新,范仲淹声誉日隆。

天圣六年(1028年),范仲淹向朝廷上疏万言的《上执政书》,奏请改革吏治,裁汰冗员,安抚将帅。宰相王曾对万言书极为赞赏,时晏殊在枢府,王曾便极力推举范仲淹,晏殊遂面圣陈述范仲淹既往政绩。十二月,仁宗征召范仲淹入京,任为秘阁校理,负责皇家图书典籍的校勘和整理。

慎选举、敦教育

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范沖淹深切地认识到治理天下、澄清吏治,必须做好科举选拔,抓好教育,使人才辈出。

宋仁宗时,科举之弊日显,在《上执政书》中,范仲淹明确提出“重名器”,把当时科举以考试取人、而不在考试之先育人,比之为“不务耕而求获”,主张“劝学育才”,恢复制举并使之与教育相衔接。

庆历年间主政时,范仲淹再次提出“复古兴学校,取士本行实”,着力改革科举考试制度、完善教育系统、加强学堂管理,各地亦奉诏建学,地方学堂如雨后春笋般涌现,时谓“盛美之事”。

选贤举能

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他将人才视为治国之本,在《选任贤能论》中提出:“王者得贤杰而天下治,失贤杰而天下乱。”他特别重视人才的选拔与培养。

范仲淹提倡明师执教、经实并重。范仲淹注重对教师的培养和选拔,把“师道”确立为教育的重心,他推荐的名师胡瑗、李觏等,皆为北宋著名的教育家。教学内容上,范仲淹提倡“宗经”,以儒家经典培养能通达“六经”、悉经邦治国之术的人才;同时注意兼授诸算学、医药、军事等基本技能,培养具有专门知识、技能的实用人才。

兴办苏州府学

范仲淹从政30多年,所到之处,几乎都有他亲手创办和热心扶持的学校。

范仲淹46岁那年,由睦州徙知苏州。把在苏州南园这块准备建房安家的地献出来了,并出资创办了一处府学。并且亲自聘请了当时知名学者胡瑗和著名学者孙明复等到苏州讲学。

范仲淹创立的苏州府学不仅在苏州地区为最早的一所官办学校,而且在全国范围内也属第一所州府级学校。对当时北宋教育事业的发展起到了强有力的推动作用,更是对后来历朝历代的教育做出了榜样和示范。

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如今的苏州中学就坐落在府学原址之上。至今学校里还保留着府学的遗迹——泮池。

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景范中学,坐落在市中心范庄前32号,是范仲淹所建的“范氏义庄”的旧址。学校里保留的一些文物,记录了范仲淹当年办义庄的故事。

每年苏州中学、景范中学生都会组织学生前往天平山举办教育主题活动,参观游学范仲淹纪念馆和范文正公祠等,传播范学文化,弘扬范公精神。

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在教育方面,无论“居庙堂之高”、还是“处江湖之远”,范仲淹足迹所涉,无不兴办学堂,教泽广被;晚年又设义田、建义学,对族中子弟实行免费教育,激劝“读书之美”,范氏义学在教化族众、安定社会、优化风尚上取得了巨大成功,更是开启了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。

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