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天平山胜迹丨 辞第输高义,观图忆古人

自唐代以来,天平山就是旅游胜地。这里,留下了白居易、范仲淹、高启、沈周、唐寅、文徵明、清高宗(乾隆)等名人的遗迹。以“天平山庄”为代表的建筑群,涵盖了咒钵庵、来燕榭、范参议公祠、高义园、白云古刹等。这些古色古香的建筑,不仅建筑手法高超,且各有一段不同的传奇故事,令人神往。

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天平山的建筑大都在山麓,而有园林式山景之称的“天平山庄”巧借山水;池石花木、亭台楼阁、厅堂轩榭,布置得错落有致。在上一期给大家介绍了这其中之一的范参议公祠,今天继续为大家讲述其中的高义园。

高义园

高义园一名有大小之别,大者指范氏子孙世守的山麓旧园整体,小者仅指天平山庄西部的四进建筑。

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此高义园所指实为天平山庄西路建筑。位于白云古刹东,是天平山庄的主要建筑,依山而建,前后五进,地坪逐渐升高,纵深约70米。

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高义园之名为清乾隆皇帝南巡时所题,因范仲淹捐宅创立义庄,取杜甫的“辞第输高义,观图忆古人”句意而名。高义园前院两侧有相对题字“仁寿”和“智乐”的砖额圆形月洞门,踏进大门,第一进是一排五开间的轿厅,门口置有一对汉白玉坤石,雕刻轮回图案,式样古朴,过二门楼,便是全区的建筑中心一乐天楼。该楼始建于唐代,楼全楠木结构,装饰精美别致,鱼化龙脊,正脊中塑“文王访贤”,垂脊分别雕饰“松鹤延年”和柏鹿同春”。楼重建于清乾隆三年,上下两层,楼下是四面有回廊的四面厅,可以从不同角度观赏。

乾隆南巡,四次到天平皆居此楼眺望观景,阅悉范氏藏书,随即挥笔御书,故又称“御书楼”(其文刻碑后,立于御碑亭)。

如今楼厅改作音乐茶室,游客既可在此欣赏悦耳动听的音乐,又可品茗观赏,其乐无穷。

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第三进为“逍遥亭”,亭门墙上嵌“中宪公祠”题额。中宪,宋代“御史中丞”的别称,范纯仁(范仲淹次子)曾兼此职。亭为歇山单檐方亭,构筑别致,垂脊雕饰鱼樵问答,人物形象生动活泼,该亭架临台上,处于正殿与御书楼的轴线中间,亭北设梯可登,南与御书楼隔院相望,互为对景,成为整个建筑群中的有机组成部分。亭两侧设上登石坡,拾级临台,台上木制栏杆为整纹式中加园景,两边小屋面北墙上各开八角套方玻璃窗,镶以白片玻璃,显得极其相称。东壁挂明文徵明书“逍遥亭”额。逍遥,指自由自在的意思,取《诗经。小雅.白驹》,“所谓伊人,于焉逍遥”之意。并仿《北史。慕容熙传》:“又起逍遥宫,甘露殿,连房数百,观阁相交”之句,以为游歇之所。相传,当年乾隆皇帝居此曾命美女在亭中抚琴弄箫,供其逍遥作乐,也是苏州艺人为乾隆皇帝唱评弹的场所。

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最后一进是高义园大殿,殿为单檐歇山顶,面宽三间,龙吻脊,垂脊雕饰倒爬狮子一对,西南及左右两廊长窗为书条式,花纹精细,两边配置回文式半栏和海棠菱角式样的半窗,方砖斜铺,显得质朴庄肃,中悬乾隆御笔“高义园”盘龙金匾,金匾四框有五龙相伴,故又名“五龙伴匾”。匾上方盘踞一条五爪金龙,爪前四后一,凌驾一切,惟我独尊,暗寓皇上龙身。其下一条为形似龙体的四爪青蟒,爪前三后一,暴眼盆口,匍伏于金龙之下,暗寓满朝文武百官。殿柱有沙曼翁书陈奂禧旧联:“想子美高标水流云在,意尧夫旷致月到风来。”赞美北宋高士苏舜钦(字子美)的风操品行高洁如水清云白,名臣范纯仁(字尧夫)的情志意趣宽广如清风明月。正中壁间嵌两块乾隆御碑,上刻乾隆十六年《题高义园》诗及二十二年《游天平山十六韵》兹录。


历史人物与高义园

清高宗

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乾隆六下江南,四次来到天平山,在天平山留下许多遗迹。乾隆十六年(1751)春,他第一次驻跸天平山。在听到范仲淹立朝为官时“先忧后乐”的高尚品德和捐宅创立义庄,以资助族中贫困有志者的事迹后,深为感服。遂取杜甫诗中“辞第输高义,观图忆古人”句中之意,当即涵墨御书“高义园”三字,以彰范仲淹之高节。当地府、县和范氏家族,立即用汉白玉精制成石坊一座,上镌乾隆所题“高义园”和“乾隆御书”等字,矗立在“中宪公祠”(即范仲淹祠堂)前。此坊就称“高义坊”,中宪公祠也被改称为“高义园”了。

据传乾隆回京之后,还特意着人将他所书“高义园”三字,制成盘龙金匾,并从京城逐驿送往天平山,每到一处,当地文武官员和百姓夹道迎送,盛况空前。金匾到天平山之后,举行了庄严隆重的悬匾仪式。到现在这块乾隆御愿、金光熠熠的“高义园”盘龙金匾,仍悬挂在“中宪公祠”殿堂中央。

白居易

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天平山的名人效应,起始于唐代苏州刺史白居易。白居易任苏州刺史时,经常利用闲暇日登游天平。相传诗人白居易任苏州刺史期间曾在高义园乐天楼下榻休息读书,故以白居易之号为楼名。

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